“如果一个人只要看一眼世界，他就应该看一眼伊斯坦布尔。”——阿尔方斯·德·拉马丁
土耳其共和国，以其丰富的遗产而闻名，位于欧洲和亚洲，因此多样化和混合的背景。文化相关的目的地在其城市结构中混合了亚洲和欧洲的特征，因此在当代文学中创造了它的标记。
在建筑方面，它是Dolmabahce到博斯普鲁斯大桥之间各种类型的奇迹的家。这片土地见证了设计发展的演变，特别是自从成为一些历史和王朝的革命地标(如奥斯曼帝国)的重要目的地以来。
在早期，民居是非常基本和原始的，如帐篷，人们过着游牧生活。最终，古希腊建筑对这一地区产生了影响，创造了以弗所、佩尔热和佩加蒙等建筑，其遗迹至今仍屹立于此。
最终，随着来自伊朗的塞尔柱土耳其人的到来，一种传统的方法被引入了土耳其建筑的装饰。
拜占庭和奥斯曼是统治伊斯坦布尔的两个帝国。在拜占庭时代，随着基督教的接受，建筑发生了变化。斯特鲁迪亚斯修道院建于5世纪中叶，是伊斯坦布尔最古老的教堂。它在伊斯坦布尔的宗教和政治局势中具有重大意义。具有传统拜占庭风格的建筑;该纪念碑有一个梯形的基础平面，大理石柱子和科林斯和Acanthus设计的首都。然而，该建筑后来改建为一座清真寺，目前处于破败状态。
圣索菲亚教堂是一个突出的建筑，也是从拜占庭风格向奥斯曼风格过渡的一个例子。该纪念碑最初作为教堂使用了916年，后来作为清真寺使用了482年，因此具有两种建筑特征。这座被称为“神圣智慧教堂”的建筑由多个清晰的楼层和画廊组成，所有这些都位于中心巨大的穹顶之下，内部镶嵌着金色的马赛克。它既是希腊东正教又是罗马天主教会。最终，当它变成一座清真寺时，一些主要的增加是伊斯兰教的尖塔，中央枝形吊灯和带有伊斯兰书法作品的minbar。圣索菲亚大教堂的设计是奥斯曼帝国其他建筑的灵感来源。
罗马的一些建筑也属于塞尔柱帝国。这个王朝的建筑大多气势恢宏，风格大胆，高贵与微妙之美并存。该建筑融合了波斯、希腊、罗马和亚美尼亚风格。在材料使用方面，该建筑由装饰有雕刻和釉面陶瓷的石头建造，遵循蓝色钴黑色和白色的调色板。这一时期的主要亮点是为丝绸之路的旅行者建造的旅舍。
土耳其，因奥斯曼帝国(Ottoman Empire)在13-15世纪的统治而闻名;主要受拜占庭和塞尔柱建筑的影响。关键元素是巨大的穹顶，微妙的外部和极端的内部。奥斯曼帝国时期的开始，也被称为布尔萨时期，主要受塞尔柱建筑的影响，增加了Hamams和圆顶。古典时期受到拜占庭时期不同程度的影响。
到了18世纪，作为洛可可运动的一部分，建筑中的装饰开始在贵族中出现，这引发了一场内部辩论，关于伊斯坦布尔的美学是亚洲的还是欧洲的特征。但是，与欧洲其他国家相比，伊斯坦布尔的艺术运动并没有那么明显。
奥斯曼巴洛克风格是一种巴洛克风格和洛可可风格的混合，更倾向于欧洲和伊斯兰建筑。郁金香时期，顾名思义，是对郁金香的痴迷在建筑中盛行的时期，试图为帝国建立一种欧洲特色。
1923年，奥斯曼帝国末期，一场建筑运动作为共和国初期的一部分出现了，被称为“新奥斯曼帝国”，其主要重点是公共建筑。这一运动带来了一种现代气候反应美学，在国际上反映了这个国家。
1943年，第二次世界大战期间，由于缺乏材料和设备，建筑成本激增。这种情况导致了“第二次国际建筑运动”的出现，德国建筑师受邀在土耳其进行设计，作为两国良好关系的象征。
到了20世纪50年代，建筑急剧发展，最终失去了特色。1980 saw the development in the industry due to the increased usage in prefabrication and concrete which continues even today.
土耳其的建筑和文化是一个时代遗留下来的遗产的反映。今天的建筑环境已经达到了全球标准，但它与丰富的遗产并存。
