为什么我们必须把我们的城市空间看作仅仅是一个中间空间，人们必须穿过它才能从我们的位置到达我们的目的地?我坚信，我们的城市空间有更多的能力——它们可以让我们参与其中，挑战我们，并给我们表达自我的机会。
交互式和参与性空间是指那些仅仅占用一个空间的用户变成一个积极的参与者。这些空间通过各种方式让用户亲身体验空间的某些方面。
人们有机会改变、重新配置、操纵、重组空间中的某些元素，并以各种方式与这些元素互动。这些空间也可能专注于用户的运动，换句话说，它们的设计方式将促进用户自身的身体运动。我相信这样的空间，如果融入我们的日常生活，可以创建人与建筑之间的关系，反过来支持使用它们的人之间的互动。
在这样的城市空间环境中，“互动”和“参与”之间存在着微妙的差异，而关键的特征使它们被归为两者之一。我试图用一个粗略的例子来概括它们之间的区别。
设想两个公共广场——一个广场中央有一个人体雕塑，有可活动的四肢;另一个广场上有许多大小不一的立方体，人们可以在上面玩耍。他们的论点是:雕塑可以被人在一套预先确定的规则下操纵，也就是说，设计师会确切地知道人们会如何互动，因为四肢可以移动的方式只有几种。
然而，有许多方块的正方形，让人们自由地玩，以任何他们喜欢的方式!他们可以制作自己的雕塑，用来坐着，还有很多其他的东西。第一个方格将被归类为互动性，因为它将用户视为“玩家”。第二种可以称为参与性，因为人们是广场的“创造者”。
这种空间的想法让人思考玩．游戏通常被认为是儿童的一种活动，但我试图将其视为人类行为本身，以及它如何让我们从日常工作中解脱出来，所有这些都是在互动和参与性空间的背景下进行的。
案例研究:Targ Weglowy Square
该项目由Gdyby集团负责，旨在复兴一个空置的停车场，并将其变成一个人们可以见面、放松和玩耍的地方。这种设计背后的目的是让人们参与到游戏中，以便他们能够创造、操纵和与空间互动。
该计划主要由种植在不同大小木板上的绿色植物组成，这些木板放置在现有的铺路石上。其他松散的元素散落在广场上，用于空间定制。
建筑师使用了不同形状和大小的木制长方体，供人们坐在上面，创造他们自己的空间，堆栈，或任何他们想要做的。一些立方体里面有种植园，而另一些可能是固体或空心的。除此之外，还提供了可折叠的坐椅。这里有木制的遮阳篷和可移动的甲板供孩子们玩耍。
因为方块中没有固定的元素，所以用户可以自由创建自己的空间。这确保了对这些元素的实际操作。广场的设计不仅涉及儿童，也涉及成人。当孩子们使用立方体和甲板进行游戏时，老年人使用可移动的椅子来创建团队和放松。
广场提供了举办多种活动的机会:放松、游戏、瑜伽课、电影放映、节日等等。一些空心立方体内置了迷你图书馆，鼓励用户坐下来阅读。这鼓励人们长时间使用它，这种参与不仅仅局限于与设计元素的接触，因为它将人们聚集在一起，并将对广场的参与转化为用户与用户的互动。
印度的上下文
在美国的大部分地区，互动或参与性空间的概念仍然是闻所未闻的，因为城市仍在努力为公众创造安全、无犯罪的环境。
成功的事件像Raahgiri康乐广场,新德里,整个城市的部分是汽车关闭一段时间,人们聚在一起玩游戏,户外运动,舞蹈,瑜伽课程,等等,表明人们想利用他们的城市空间超过他们被用于目前。
人们在这些活动中的参与主要是以用户为中心的，这要求用户参与到周围的空间中，这必须鼓励建筑师创造更多这样的公共空间，为城市增添特色。
在我们的城市中，有无数的例子表明，我们的城市空间处于不断失修的状态。人们把它们用作垃圾场、小便池和垃圾处理场所。这种心态是缺乏良好设计的公共空间的直接结果，市民可以在其中度过时间。德里地铁告诉我们，印度人在保持公共场所清洁方面没有问题——他们只是没有足够的环境激励他们这么做。
人们倾向于照顾那些他们认为属于自己的地方，这种假设并没有错。对一个地方的所有权感会自动灌输对这个地方的责任感。作者认为，互动和参与性空间能够做到这一点。这些空间的基础是让用户觉得他们是空间的一部分——没有用户在其中，空间就不重要。
当某一特定设计的激活取决于人们是否参与其中时，它会自动增加人们在更大计划中的作用。既然用户已经被赋予了重要性，他/她知道他们是这个空间工作的重要组成部分，这往往会增加用户对这个空间的责任。
当你为人民创造时，他们会把它当成自己的东西。按照这种逻辑，我们可以有把握地说，印度城市需要的是更多的互动空间，他们可以全心全意参与的空间，他们可以称之为自己的空间。
